Siste fra forsiden:
- Siste
- Mest lest
Debatt ● terje fredwall
OBS! Denne artikkelen er mer enn tre år gammel, og kan inneholde utdatert informasjon.

Denne teksten er et debattinnlegg. Innholdet i teksten uttrykker forfatterens egen mening.
Doktoravhandlingen til Andreas Ribe-Nyhus, «Indre og ytre soning», har ført til debatt på Khrono om fengselsforskning og forskningsetikk.
Etter å ha lest avhandlingen har jeg forståelse for at forskningsetikken i prosjektet blir diskutert. For er det virkelig god vitenskapelig praksis å samle inn og publisere observasjonsdata om innsatte og fengselsansatte uten at disse har gitt informert samtykke til det?
Og er det forskningsetisk akseptabelt å sammenligne de innsatte i studien med parasitter, skadedyr og hyener, omtale dem som «moralsk forkrøplede mennesker», skrive at en lett identifiserbar fengselsleder ser på domfelte «som undermennesker uten verdi», eller anklage en fengselsbetjent for å ha et seksuelt forhold til en innsatt – tilsynelatende basert på vage antagelser?
Dette foregår på de første 147 sidene av avhandlingen til Ribe-Nyhus. Jeg skal komme tilbake til disse beskrivelsene etter hvert. Men først litt om rammene for forskning i fengsel.
På nettsidene til De nasjonale forskningsetiske komiteene blir «forskning som foregår i fengsel» identifisert som et område som stiller forskere overfor spesielle og skjerpede forskningsetiske krav. En av grunnene til det er «den spesielle situasjonen de innsatte befinner seg i»: De er fratatt friheten og plassert i en institusjon hvor de er nødt til å være.
En annen oppgitt grunn er at innsatte statistisk sett har større rusmiddelutfordringer og dårligere psykisk helse enn befolkningen ellers. «Det er viktig å ta hensyn til disse forholdene», står det på nettsidene – både «når man rekrutterer deltakere» og «når man gjennomfører et forskningsprosjekt i fengsel». Informasjonen om prosjektet må være tydelig formidlet, og forskerne må sikre «at kravet om informert samtykke er innfridd».
Hvilke grep har så Ribe-Nyhus tatt som fengselsforsker for å møte slike forskningsetiske utfordringer og krav?
Avhandlingen er på i alt 526 tettskrevne sider, men den som leter etter ord som forskningsetikk, samtykke, informasjonsskriv, NSD eller personvern vil få lite ut av søkene.
I sine kommentarer til Khrono vektlegger imidlertid både Ribe-Nyhus og hovedveileder Anders Lindseth at de har vært opptatt av forskningsetikk i alle stadier av prosjektet. «Etikken i avhandlingen er absolutt blitt tatt på alvor», forsikrer Lindseth, mens Ribe-Nyhus mener han forskningsetisk har «gjort det man kan forvente av meg som doktorand, og vel så det».
Han legger til – og jeg oppfatter det som noe oppgitt: «Ikke bare skal jeg følge et sett forskningsetiske retningslinjer – som jeg selvfølgelig har gjort – jeg skal også til enhver tid bevise at jeg har fulgt disse reglene».
Som leser og forskerkollega har jeg naturligvis ikke tilgang til hvilke regler Ribe-Nyhus selv tenker han har fulgt under forskningen, eller hva det er snakket om i veiledningsrommet.
Det jeg derimot har tilgang til, er de forskningsetiske hensyn og refleksjoner som faktisk er gjort rede for og skrevet inn i avhandlingen, og det jeg kan forholde meg til er hvordan disse refleksjonene og hensynene gjenspeiles og kommer til uttrykk i den ferdigstilte, offentliggjorte teksten.
Og her er det påfallende hvor lite plass som er brukt i selve avhandlingsteksten på å redegjøre for, drøfte og dokumentere hvilke forskningsetiske vurderinger som er foretatt. Dette gjelder i særlig grad nødvendige forskningstillatelser, informasjonsplikt, samtykkeinnhenting og hensynet til de som blir omtalt i studien.
Flere viktige forskningsetiske forsvarslinjer eller grenser ser på den måten ut til å ha blitt overtrådt under arbeidet med denne studien, slik det også har kommet frem i oppslag og kommentarer på Khrono den siste tiden.
Hedda Giertsen, som var førsteopponent under Ribe-Nyhus sin disputas, har omtalt avhandlingen som «nesten grenselaust ærlig». Ribe-Nyhus selv beskriver de publiserte feltnotatene på liknende måte: de er skrevet «kompromissløst ærlig» (s. 17).
Både det grenseløse og det kompromissløse er interessante valg av ord.
For er ikke nettopp grenser og kompromisser viktige etiske ressurser i forskning? Noe som hjelper oss til å tenke: Dette kan jeg simpelthen ikke gjøre? Eller: Her må jeg forsøke å finne en noe annen løsning?
Som leser blir jeg i hvert fall lite beroliget når Ribe-Nyhus påpeker at dagboktekstene – som utgjør ca. 1/3 del av avhandlingen (s. 17-147) – er «spontane og usensurerte uttrykk for hva jeg har tenkt og følt», skrevet og gjengitt «uten noen forbehold om jeg eventuelt sårer noen, uttrykker politisk ukorrekte meninger osv.» (s. 17). Fengselsdagboka er derfor ubehagelig å offentliggjøre, bemerker han. For tekstene utleverer ham selv «ganske mye» (s. 10, 154).
Det siste er lett å forstå.
Men å skrive frem egne erfaringer med en lang rekke andre mennesker – «usensurert» og «kompromissløst ærlig» – innebærer også en betydelig risiko for at forfatteren utleverer andre enn seg selv. Innsatte. Fengselsbetjenter. Offeret for drapshandlingen. Lett identifiserbare fengselsledere, dommere og advokater. Dette er personer som blir trukket inn i beskrivelsene og ut i det offentlige rom – uten å ha gitt informert samtykke til det.
Og de blir altså skildret «uten noen forbehold».
Jeg skal gi en liten håndfull eksempler på hvordan dagboknotatene, som i avhandlingen spenner over fire år og fire måneder, blir formidlet til leserne:
Når jeg leser de 147 første sidene av avhandlingen til Ribe-Nyhus, er det vanskelig å forstå hvorfor hovedveileder Anders Lindseth skriver at datainnsamlingen «ikke handlet om innsatte eller ansatte», og at det derfor heller ikke var nødvendig å søke om forskningstillatelse på forhånd.
For de publiserte feltnotatene handler jo i høy grad om innsatte og ansatte.
De handler om Terje, Gunder, Richard, Eva, fengselslederen og en lang, lang rekke andre personer som Ribe-Nyhus har møtt før og under fengselsoppholdet.
De handler om detaljert beskrevne situasjoner og samtaler, relasjoner og møter i to høysikkerhetsfengsler som Ribe-Nyhus selv har identifisert i flere avisintervjuer.
De inneholder lengre avsnitt der innsatte blir sammenlignet med parasitter og skadedyr, slanger og hyener.
Og de involverer alvorlige påstander om lovbrudd (seksuell omgang med innsatte i institusjon). Handlinger som straffeloven § 296 sier kan medføre fengsel i inntil seks år, men som i avhandlingen ikke blir belagt med andre grunner enn at «det handlet om måten hun så på ham», og «at de stadig var sammen alene» (s. 124).
Et empirisk-informert prosjekt som dette, der en forsker skriver frem egne fengselserfaringer for så å reflektere filosofisk over dem, kan være viktig og verdifull forskning. Men for å lykkes i det arbeidet er det avgjørende å følge etablerte forskningsetiske standarder. Det gjelder nødvendige forskningstillatelser, det gjelder innsamling og oppbevaring av data, og det gjelder ikke minst måten det innsamlede materialet blir publisert og formidlet til leserne på.
Doktoravhandlinger som denne blir jo lest. Både av dem som er omtalt i den og av andre.
Les også:
Nylige artikler
NTNU lanserer nytt KI-verktøy. — Tryggeste i Norge
Blindsonen i forskningspolitikken
Studentene jobber mindre med studiene. 136 timer borte siden 2016
Krevjande å få praksis hos fastlegen
Den digitale gaukungen i lærarutdanningsreiret
Mest leste artikler
Store deler av artikkelen var plagiat: — Ikke veldig alvorlig
Den kjente skoleforskeren John Hattie granskes for fusk
Professor åtvarar mot ukultur som kan korrumpere universitetet
Mener UiO driver bevisst hemmelighold for å redde eget omdømme
Forsvarets høgskole skal tilby master i krigføring